神の本質

神の本質

(キャンバスに描かれた油絵)

16 世紀末にイエズス会のマテオ・リッチ神父が中国に到着すると、官僚や儒教徒、道教徒たちは、それぞれの学院や厳粛で神聖な会合で、控えめな熱意をもって彼を歓迎した。しかし、リッチは生命の起源を理解する別の方法を見出しました。キリスト教徒にとって、生命は原罪の結果であり、神は超越的で自然の文脈から切り離された存在であったが、中国人は神と天と地と生き物の間に実質的な違いを認めなかった。キリスト教の神は人格を持ち、意識を持ち、唯一であり、創造主であり、全能です。中国の神は、陰と陽という 2 つのエネルギーから派生したエネルギーの形です。これらのエネルギーは自然の中で感じられ、自然の中に存在し、人間の目的はその本質と香りを掴むことです。しかし、生命の誕生に関する儒教道教の概念は、もはや罪のために楽園から追放されるのではなく、単に暗い場所での原始的な成熟の成果であるという点で、私にインスピレーションを与えました。中国の神は、ある時点で成熟し、私たちが見ている次元、宇宙、星、生き物から創造的に離れます。

私は何年もの間、自分の感情に最も近い神の創造行為を表現できるイメージについて瞑想し、考え続けてきました。

タマネギは神、層は私たち、宇宙は自然の比喩です。タマネギの皮をむき終わると、何も残りません。完全な空虚、無です。私たちも成熟し、すべての感覚が成熟し、それらは私たちを新たな境界、新たな目標へと導きます。死は私たちを新たな目標へと導く成熟の最終行為です。

Antonio Spitaletta